Ambon, 27/6 (Antara Maluku) - Arkeolog Wuri Handoko dari Balai Arkeologi Ambon mengatakan Kecamatan Kao, di Kabupaten Halmahera Utara potensial untuk menjelaskan sejarah Islamisasi dalam wilayah kekuasaan Kesultanan Ternate pada masa lampau.
"Hasil penelitian menunjukkan bahwa kawasan pesisir utara Pulau Halmahera, dalam hal ini diwakili oleh daratan dan pesisir Kao, potensial untuk menjelaskan sejarah islamisasi, perdagangan dan perkembangannya masa kemudian, data arkeologi setidaknya dapat mendukung informasi sejarah yang selama ini sudah banyak diungkap," katanya, di Ambon, Senin.
Ia mengatakan, berdasarkan data temuan Balai Arkeologi Ambon, Kao merupakan wilayah kekuasaan Kesultanan Ternate yang cukup penting posisinya dalam mendukung eksistensi Ternate sebagai pusat peradaban Islam di Kepulauan Maluku.
Kisaran abad 16 Masehi merupakan periode yang sangat penting bagi wilayah itu dalam konteks perkembangan niaga dan proses penyebaran Islam, yang kemudian menempatkannya sebagai salah satu pusat peradaban dan perkembangan Islam di jazirah Halmahera Utara.
Terbentuknya kantung-kantung pemukiman Islam pada masa lampau baik di kawasan pesisir maupun pedalaman, sebagai bentuk perkembangan Islam di Kao, beberapa diantaranya masih bisa ditemukan saat ini.
"Wilayah Halmahera Utara melalui eksistensi Islam di tanah Kao sebagai bagian dari kekuasaan Ternate, merupakan wilayah jejaring niaga dalam perkembangan Islam dan perkembangan ekonomi politik Kesultanan Ternate," ucapnya.
Lebih lanjut ahli kepurbakalaan Islam itu mengatakan penelitian di wilayah pesisir timur Halmahera Utara, setahun yang lalu, hasil survei menemukan indikasi adanya pemukiman kuno di daerah aliran sungai (DAS) Akejodo, Kecamatan Kao.
Dari hasil wawancara dengan penduduk Desa Kao, pemukiman tua yang di dalamnya terdapat situs pemakaman kuno komunitas muslim tersebut merupakan bekas kampung mereka sebelum tinggal di pesisir pantai sekarang ini.
"Situs pemukiman kuno tersebut perlu dikelola dengan lebih baik, di tengah kuatnya isu industrialisasi tambang yang dapat mengancam keberadaannya," ucapnya.
Selain pemakaman kuno, di wilayah Kao juga terdapat situs pemakaman yang populer, yakni situs makam di Desa Popon, milik Syekh Al Mansyur dari Bagdad, Irak, atau Buqudat dalam penyebutan masyarakat setempat, ia dipercaya sebagai penyiar Islam pertama di Kao," katanya.
350 meter dari makam Syekh Al Mansyur terdapat komplek pemakaman istri beserta kerabat dan pengikutnya, sedikitnya ada sembilan makam di situs yang dinamakan Gamsungi.
"Lokasinya potensial untuk obyek studi lapangan dan wisata religi atau wisata ziarah, karena itu diperlukan manajemen situs yang lebih terpadu, agar dapat menjadi aset pembangunan daerah di bidang pariwisata, kebudayaan dan pendidikan. Selain itu juga harus berpihak kepada masyarakat adat sebagai pemegang hal ulayat atas wilayah adatnya," ucapnya.
COPYRIGHT © ANTARA News Ambon, Maluku 2016
"Hasil penelitian menunjukkan bahwa kawasan pesisir utara Pulau Halmahera, dalam hal ini diwakili oleh daratan dan pesisir Kao, potensial untuk menjelaskan sejarah islamisasi, perdagangan dan perkembangannya masa kemudian, data arkeologi setidaknya dapat mendukung informasi sejarah yang selama ini sudah banyak diungkap," katanya, di Ambon, Senin.
Ia mengatakan, berdasarkan data temuan Balai Arkeologi Ambon, Kao merupakan wilayah kekuasaan Kesultanan Ternate yang cukup penting posisinya dalam mendukung eksistensi Ternate sebagai pusat peradaban Islam di Kepulauan Maluku.
Kisaran abad 16 Masehi merupakan periode yang sangat penting bagi wilayah itu dalam konteks perkembangan niaga dan proses penyebaran Islam, yang kemudian menempatkannya sebagai salah satu pusat peradaban dan perkembangan Islam di jazirah Halmahera Utara.
Terbentuknya kantung-kantung pemukiman Islam pada masa lampau baik di kawasan pesisir maupun pedalaman, sebagai bentuk perkembangan Islam di Kao, beberapa diantaranya masih bisa ditemukan saat ini.
"Wilayah Halmahera Utara melalui eksistensi Islam di tanah Kao sebagai bagian dari kekuasaan Ternate, merupakan wilayah jejaring niaga dalam perkembangan Islam dan perkembangan ekonomi politik Kesultanan Ternate," ucapnya.
Lebih lanjut ahli kepurbakalaan Islam itu mengatakan penelitian di wilayah pesisir timur Halmahera Utara, setahun yang lalu, hasil survei menemukan indikasi adanya pemukiman kuno di daerah aliran sungai (DAS) Akejodo, Kecamatan Kao.
Dari hasil wawancara dengan penduduk Desa Kao, pemukiman tua yang di dalamnya terdapat situs pemakaman kuno komunitas muslim tersebut merupakan bekas kampung mereka sebelum tinggal di pesisir pantai sekarang ini.
"Situs pemukiman kuno tersebut perlu dikelola dengan lebih baik, di tengah kuatnya isu industrialisasi tambang yang dapat mengancam keberadaannya," ucapnya.
Selain pemakaman kuno, di wilayah Kao juga terdapat situs pemakaman yang populer, yakni situs makam di Desa Popon, milik Syekh Al Mansyur dari Bagdad, Irak, atau Buqudat dalam penyebutan masyarakat setempat, ia dipercaya sebagai penyiar Islam pertama di Kao," katanya.
350 meter dari makam Syekh Al Mansyur terdapat komplek pemakaman istri beserta kerabat dan pengikutnya, sedikitnya ada sembilan makam di situs yang dinamakan Gamsungi.
"Lokasinya potensial untuk obyek studi lapangan dan wisata religi atau wisata ziarah, karena itu diperlukan manajemen situs yang lebih terpadu, agar dapat menjadi aset pembangunan daerah di bidang pariwisata, kebudayaan dan pendidikan. Selain itu juga harus berpihak kepada masyarakat adat sebagai pemegang hal ulayat atas wilayah adatnya," ucapnya.
Editor : John Nikita S
COPYRIGHT © ANTARA News Ambon, Maluku 2016